2022/12/30每周一谈：站在历史的顶点

[你们的 (边缘阿米驴)]

……曾几何时，你发觉世界就是一个个十字路口，不同的行人走在不同的斑马线上过着不同的路口，以前你没有发现这一切，是因为你也同样行色匆匆。而这一次，你突然发觉，你可以改变某些事情的发生，比如让红绿灯停在蓝色，让斑马线凭空消失，或者驾驶一节重型装甲列车碾过人群；当然了，如果你什么都做不了，至少可以在马路中央发表个独立宣言吧？

“来来来，看我看我，全体目光向我看齐，我宣布个事，我是个傻 * ！”

当然了，无论是改变红绿灯颜色或是发表独立宣言，你都可以部分甚至全部的认识到，你的行为将会造成巨大的连锁反应（虽然在这里最后结果都不异于交通事故）。但是，你曾经有没有意识到，你所做的选择即将改变历史？

雪崩时，每一片雪花都是必要但不充分条件，同样，我们是否可以认为，某些历史真的因为一个个体一时的思维判断而发生改变？如果甘英（汉朝使节）当初询问的那个安息人没有因为一己私欲告诉他错误的方向，汉朝和罗马是否能够彼此建交？如果普林西普当初没有打响萨拉热窝的那一枪，一战是否会推迟甚至被导向别的结局？如果一万年前的蝴蝶没有扇动她的翅膀，今年阿根廷又这么会1:2输球？（题外话，但是痛彻心扉！！！）

有很多时候，个人的选择能够对历史产生干预，这是不可否认的。就如同执剑人，处于两个文明的顶点，是最难预测，最充满不确定性的一环。

那么，你呢？你是否曾经遇到过这种机会，红色按钮就在你手掌下，而你的选择是？（不一定是改变历史，如果咱们站里真有人可以做到都可以专门出一期F站史了，这里问的就是你曾经有没有做出过什么选择，可以经过了连锁反应，最后导致了某些重大事件的发生）

• 从来没有过这种机会
• 无所谓，我会出手
• 我来，我见，我摆烂（

投票其实是次要的，目的其实就是想让站友们分享下自己的传奇人生（求求各位多多发言吧上个帖子都凉了…）

[那木微凉 (那凉，微凉，那木微凉)]

无所谓，我会出丑 历史对于我没有意义，过去构成现在,过去的影响始终存在，过去甚至从未过去，但是如果涉及到我的家人友人，那我会毫不犹豫，哪怕是祖母悖论这种情况也无所谓，我活着就是要死的，在我能做出决定的时候要毫不犹豫，以后或许会后悔，但以后的我与我无关
说来我们大多数人应该没啥传奇经历吧，这东西从他人的角度才显得传奇，那么姑且就让我聊聊我爸吧。和本贴论点无关，主要抒发个人情感怎么说呢，从我的角度来看，俺爹是个奇人啊！就我已知来说，他的首要剧情点在于他的外号–懒汉,(甚至还有延伸–懒羊羊),这在农村其实是蛮常见的外号，但对于我爸来说肯定不合适，他是个不能再地道的农民，一年到头就没闲下来过，春天种田，套桃,秋天不仅要收获还要想办法卖掉，夏天打小工赚钱，就是现在实在没活了他还要起几间平房(用来出租)，(但是他拆掉了院子里的小菜地,别了，我的蓝莓，大葱，青菜,甚至我家米都是自己种的)说起来他这次下了大成本，每间房好好装修起来，说是走高端路线(每个月500)，我们全家对此保留微笑:）的态度，这里说一下，我和我姐差了13岁,我爸年龄可想而知.总之，这样一个人怎么也不能说是懒汉吧，我对此一直抱有疑问,后来我通过询问我姐才知道这原来与我爸年轻时的那段创业史有关. 今天就到此为止吧，实在有点晚了(说来快高考了越发想抒发一下)

[凪囹鳳 (“空虚先生”)]

记得吗？
在时间之外，你的一个念头创造了虚空。有了虚空，静极又动，意识聚合成形体，即为物质。有的意识许是迷惑在万理昭彰之中，沉沦在物质之下，被封印到物质之中，这就是生物。
真意本无边无际，无小无大，毫无损耗。但当其沉沦便逐渐虚弱，永世沉沦。最开始可以驾驭人的躯体，然后只能驾驭动物、植物，直到只能寄托于草履虫之中。再经沉沦，到了连病毒都不能驾驭的程度，这个意识便彻底消亡。
此即轮回。轮回一词并不恰当，能生前积累大功德的终究是极少数。多数意识只能向下沉沦，连保持原位都极难。所以我愿将其称作滑梯，站在台子上的是真正英灵，无耗无损。沉沦于物质，便坐上滑梯高速向下。一开始，意识尚且强壮，滑梯坡度较小，寄托意识于人类，尚能比较容易的抓住滑梯两侧阻止下滑，甚至还有机会攀回台子上。但若不抓住这一机会仍然向下沉沦，来到滑梯接近45°的中段，意识寄托于动植物，其已极大虚弱，连勉强抓住滑梯不再下滑都极难，只能继续向下。随后的结果可想而知。
如果我们要站在历史的顶点，甚至站在历史之外。就应抓住这最后的机会。
我们中的多数人，刚上滑梯，还在坡度较缓的起始点：我们是天生的中产阶级，不像那些资本家，为了守住自己的钱财耗尽精力；不像穷人，为了博得明天的饭菜筋疲力竭。我们并非家财万贯，亦非一无所有，乃世间最高一等人。有着最大的自由。
如果沉沦，我们的下一世即为资本家，要开始光鲜亮丽的受苦受累；下下世即为穷人，灰头土脸的受苦受累。到时候，跳回滑梯台子上要远难于现在。若是仍不醒悟最后寄托于动物，进入高速下滑的滑梯中段，自然就是提前判了死刑。
我们是万物至灵长，更是其中的最上一等人，在时间的轨道上回首，数十年前我们还站在历史之外的滑梯台上，在那个瞬间犯下罪行，沦落到人身。但我们仍有机会，比较简单的蹬腿用力，把自己送回去。
轮回的本质已经讲明，但又有什么人选择向上重回顶点？甚至连拼死抓紧避免继续向下的，也都是极少数罢了。

[lkd (lks)]

以下言论较为中二及迷信，请理性看待。

“坏了，中天命了”
我出生下来时与许多孩子不同，身上没有淤青（有淤青属正常现象），以前老人们都说观音是把小孩打下来的，都说我是主动下来报恩的。毫无疑问，根据已有的描述，我小时候的天赋相当优异，一岁就爱读书看报（字当然认不全），也能自己开门下楼玩，成绩的优异一直持续到了现在。
我本来对这些是没什么想法的，但是，随着最近这六年以来，一条又一条重大理论的突破，无数知识逐渐贯通，整个世界的轮廓逐渐清晰展现出来，我最终发现，我在无数灵感迸发中迈出的每一个步伐，都无疑朝着一条确定的路——推背图，缓缓行去。
我倒是不在意天命如何，我只是希望能将有用的东西带给人世。只能说任何预言在发生之前都是一头雾水，直到预言的主角开始审视自己这一生。我还是太过于徘徊，排斥一些自我的改变，力图维护住自己的小圈子。我也时常调侃，出生时因医生的拖沓，晚生了几分钟，错过了最佳的时辰，用不起“昊宸”之名，成不了太阳。我已经看到了命运的确定性，却试图以此麻痹自己，使自己停下，一生逍遥。要当圣人，远远不够格，纵使天启灵智又如何？
古往今来，没有多少事情不是注定的，越是了解了过去未来之间的规律，就越是理解何为命运，何为自己。也许我有机会建立功业，也许埋没于籍籍无名也罢，我的终极目的始终就是当个乐子人，哪管他世间如何？既受命于天，那便受命于天罢，既然所谓的改变历史本身就是历史的一部分，我们的任何行动其实都是在改变历史。
倘若要我以一个圣人或许有的眼光从上帝视角观全局，历史终究是人民创造的。历史上的那些变革者们，王莽、王叔文、范仲淹、王安石，他们身居高位，却无一例外急切地推动不完善的政策改革，试图推动时代的步伐，但缺少时间的“我们”又做到了什么呢？向者孔子创儒家，身体力行六十余载，前后五六代弟子传学于天下，方才有了完整的理论基础与足量应用经验，从而盛行了千载岁月，但此时儒家的理论，已经与孔子的初衷开始背离了，美好的想法终因时代的桎梏而无法实现。就像同行的墨家。以墨子超越时代数千年的才智，以孔子精心设计的理论，以鬼谷子布棋天下的谋略，以法家诸人摇动的灵舌，以他们所领的天下英杰，终究只是为后人留下几杆大旗子而已，更广大的，智力、精神上不如他们的后人们，始终只是在自说自话，再不能重现那种超越历史的神、气、质出来。他们宏大的理论，不能为人所明知妙处，很多不能用于当时，纵使全心去做，又能如何呢？唯有累了，宁静下来，聚徒讲学，编列书籍，这才能逐渐有些效果。
我与他们相比，唯一的优势就是生的晚罢了。所以，我也会主要从细处入手，仔细研判而后行动。至于宏大的理论，只要能够为人所知便足够了，反正我也不懂怎么用。
推背图的预言，四条成就我已得半，只是不知道未来又会如何，大环境又会如何。我所要做的事情，也只是绕过一条我不想让人们走的道路。

说的条条是道，至于真实程度？只有天知道。我反正是将工作与生活分得开，这些事情，成败皆罢。人间已梦万年，还不准我大梦一场？多少喜悲，终究只是我诗文的养料罢了，几分进了心头，几分入了魂灵，几分就进了墨笔。我走这混沌之路，早就已经不分黑白地吃干抹尽了悲喜黑白的价值，如果有天命代理作战，我是竭诚欢迎。就像是我现在打下这些字的时候一样，世间已入一场夜，几人守望星空？几人在梦里也能保持清醒？有几人在渴望同行之人？星空总是无言。如果我会带来太阳，那就会带来太阳，如果我不会，那就不会。我只负责作为我。我从来就只是我。我即是我。所以无所谓，我会出手。
晚安，祝各位有个好梦。

[Cirno]

无所谓，我会出手
第一次玩游戏王的时候啥都不会
展开都做不到，硬是凑了俩怪出了个森蚺凤凰人单卡取胜
凤凰人：无所谓，我会出手（

[凪囹鳳 (“空虚先生”)]

有个故事叫：钟离权十试吕洞宾
唐代山西永乐县有位书生，名叫吕岩，字洞宾。中进士时，年已六十四岁。这—年，闲游来到长安，在酒店中遇到神仙钟离权。钟离权一见便知是可以造就的仙才，所以便想法点化他。吕洞宾一经点化，便大彻大悟愿跟钟离权学道，钟离权却推托道：“你仙骨没长全，志行未能坚定，想要超越俗世，还须重新投生再过几辈子。”说完飘然离去，吕洞宾却不气馁，辞官隐居学道。钟离权于是十次考验吕洞宾最后终于收他为徒。
一天，吕洞宾外出归家，却见全家人突然病逝。吕洞宾早已看破尘世，所以也不悲悼，只是买来棺木准备收殓尸体，可病逝的家人却又一下活了过来。原来，这是钟离权对他的第一次考验。
吕洞宾偶然弄些东西到市集上去卖。讲好了价钱，对方收下货物却突然反悔，只愿付给一半的货价。吕不加计较，干脆分文不取，将东西白送给对方，自己脸色平和地走了。这是第二次考验。
大年正月初一，来个乞丐，靠在大门上讨钱，吕洞宾给了他。谁知，那乞丐贪心不足，讨了这件讨那件，给得慢一点，便破口大骂起来。吕洞宾不但不生气，反而一再作揖陪好话，那乞丐才笑着走了。这是第三次考验。
第四次，吕在山中放羊，突然跑出一只大老虎，追逐着羊群。吕洞宾一见，心中不忍，忙挡在羊群前面，情愿自己饲虎，也要救羊，那虎却放过了他和羊群，自顾走了。
第五次，吕洞宾独居在山中茅草棚中读书，突然—位女子敲门，年纪大约十七八岁，长得十分漂亮，她自称是回娘家去，错过了路头，要借宿一晚，洞宾便放她进屋休息。谁知这女子半夜里不安分起来，百般勾搭洞宾。洞宾心如止水，丝毫不为情欲所动。
第六次，吕洞宾出外郊行，等到回家一看，家中遭了盗窃，细软财产被席卷一空，眼前的日常生活都无法维持。吕洞宾不气不恼，操持起药锄，采药度日。谁知一锄下去，挖出几十块金子。他急忙仍将土掩上，一无所取。
第七次，这一日，吕到街买了几件铜器，拿回一看，却是金器，他急忙找到原来的店家，将金器退回。
有位疯疯癫癫的道士在集市卖药，说道：“吃了我的药，立即会死去，但下一辈子却能得道。”这药，有谁敢买?所以十多天，没人去光顾。吕洞宾却深信不疑，买回药吃下去，幸而一切无恙。这是第八次考验。
春天来临，春水涨起，吕洞宾摇一叶小舟在江上慢行。船到中流，突然刮起大风，一时波涛汹涌，险象环生。洞宾已勘破生死，哪里还惧怕风涛?仍是端坐船头，任它飘摇。一会儿风平浪静，没有丝毫损伤。这是第九次考验了。
这一日，吕洞宾独坐家中，忽然见无数奇形怪状的鬼神跑来，有想抓他的，也有想杀他的，洞宾毫不畏惧。过了一会儿，只见几十个夜叉，押着个血肉淋漓的囚犯，那人口中大叫道：“我是被你上辈子杀害的，快点偿我命来!”吕洞宾答道：“杀人偿命，又有什么好推辞的?”便去拿出刀子、绳索，准备自杀抵偿命债。忽听空中大喝一声，鬼神囚徒一下不见，一人鼓掌而下，原来是钟离权。他对洞宾说道：“尘心难灭，仙才难得’，我寻求徒弟的迫切，更过于别人求我。现在十次考验你，都能经受得住，以后得道，是必定无疑了。只是你功德善行都没能完满，现在且传授你个点铁成金成银的黄白之术，你可以用它来救济世人，利益众生，待三千功德完满，八百善行圆备，我再来度你成仙。”洞宾问道：“用黄白之术做成的黄金、白银，以后还会有变异么?”答道：“三千年后，仍要还复本质。”洞宾道：“这样看来，此物会贻误三千年后的人，我可不愿干。”钟离权呵呵 笑道：“就凭你这善心，‘三千’、‘八百’都已在里边了。”于是钟离权收洞宾为徒。

[那木微凉 (那凉，微凉，那木微凉)]

妹卡玩家表示无所谓，我会涩涩(沉默魔导魔女术芳香六灵使,总有一款适合你

[一只小小黑 (［YZXXH］)]

摆烂。。。。
看看这帮人能整出啥活(话说百家争鸣结束了吗)

[凪囹鳳 (“空虚先生”)]

大概是谁都难以寻得什么同道中人，所以兴致不高了。
每个人都有属于自己的路，每个人都在以不同的出发角度走直线。
激烈的讨论是直线的相交，但相交完就要分离，且不可挽回的渐行渐远。
只有和你出发方向平行的同道中人，才能君子之交淡如水，始终以不远不近的距离、不冷不热的关系走向远方。
这就有了两种关系：相交关系和平行关系。
九成的人际交往都是相交关系，人和人的关系逐渐亲密，到顶点后又逐渐远离，就算远离的速度足够慢，生离死别也会将他们强行割离。任何思想和价值观存在差异的集体，即使是微薄差异也会导致相交关系的形成。
相交关系只能麻痹凡夫俗子，它在两极时都不可靠，亦不长久，但多数人依然遮上眼睛贪图那交点的欢愉。我依旧不能脱离相交关系，但我想我有了这份意识，并且一直在做，就已经胜过多数人。诸如网友和普通朋友、男女朋友和夫妻、长辈和子孙、老师和学生、上司和下属，都是这种关系。甚至于多数自认知己的关系，也难逃相交，只是交的慢、分的也慢罢了。
多数有自己思想的人所组成的集体，都是伪知己关系，他们的相交和分离难以避免，导致这一情况的根本原因就是思想和价值观的差异。微薄的差异造成巨大的分歧，而差异更是让他们各说各话，难以从辩论中获得本质收益，收获的只有毒品般的交点和隐藏在和谐关系下的矛盾。即便他们有共同的理想，仅在实现理想的步骤上存在分歧，那么依然难逃相交关系，极端情况下更是会造成一场解放战争了。
聪明人都渴望平行关系，但只有思想的完全相同才能铸就。它长久永恒，永远可靠，这多么难取得，又多么诱惑人啊！
有的人喝不到这份醍醐，干脆回去吸食相交关系的毒品，就又泯于众人了。稍高档次的，和几个伪知己去吸不自知的毒品，其实也难逃下乘。
此谓：花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。（又在打哑谜了）

[你们的 (边缘阿米驴)]

大概算是？现在思想交流的文章不像那个时期那么多了，但这个系列还是会有空就更的。