关于思想站位的几个问题

在阅读站友龙袭之夜的文章之后,我深感自己的思想束缚于某些“上位者”的控制中,并因此感到惶恐。
如何摆脱诸如此类的思想操纵?
如何脱离出当前视角,从旁观位以致更高位思考问题?
当前ch的目的是什么?满足上层人还是全体人民?
在意识到国家的ysxt出现改变之后,我应该如何看待这个养育我的国家?
希望大家能给我解惑。

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自己发现鲜为人知的事实,佐证自己的怀疑

没办法,除非自己爬的更高获得更多自由,没有层次就看不到高层的丑恶。当然,多接触外界和边缘也有高几率知晓一些

仍是人民。目前还没有国家敢真玩大的逼急大群体

客观上,你的思想完全自由,爱怎么想就怎么想。主流和大节奏看个乐呵就行

看看满江红,全主流都在吹,个体全在骂,我看就不太彳亍,但是大方向控住了,只能一点点烂掉
看看春晚,年年骂,从不改,这就是中国坏的一面,它很迂
中国的好我们也不否认就是了,保持理性第一

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还有,跟任何人交流绝对不要全盘相信。我看了那个什么月刊的内容,感到有些地方过激,有的地方甚至单纯在煽动情绪,偏要扯什么阴谋。
很少文字可以全盘相信。保持节制和自制,鳖看个人说话叨叨叨,好哇听起来挺对说的!好顺耳不一定真是对。

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不断思考且理性地看待,自己觉得对得起就行了。

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有时真的无知是福,少想有时反而走对路,犹豫反而败北,还精神内耗呢。

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我的回答是:以小见大。

只要一个人他还以凡人的姿态存活在世界上,就一定要在某个国家之内生活。只要他还和外界保持联系,并且智商没有高到可以客观分辨一切的高度,那么他也一定要被所处的国家洗脑。唯一的区分只是程度,多数人傻不愣登的爱国,少数人看似在旁观,实则也和国家维持着千丝万缕的联系,旁观也就成了假聪明人的心理安慰。如果一个人会生老病死,是个凡人,那就不可能彻底脱离国家,更不能脱离思想操纵了。

政治家洗脑百姓的常见方式有以下几种:
1.画饼充饥
2.树立偶像
3.颠倒黑白
4.篡改文献
5.摆臭架子
6.揪替死鬼
7.假装无辜
8.杀鸡儆猴
例子不列举了,想听哪个再知会我一声。
细品上面这些洗脑方式,总会发现少了一些根本驱动力,街上冲出一个人对你使用这些洗脑战术,我们只会觉得他是疯子。但政治家却成功了,他们的底牌是什么?答案是“民族和历史”。
人们出生于一个国家,习惯于它的生活方式、日常饮食、水土气候,产生一种“熟悉性依赖”,傻子管这叫乡土情怀,聪明人才会发现这些习惯都是可以抹除的。现在爱吃炸酱面,经过一段时间的习惯转移后我也可以爱吃意大利面,并且天天吃也不会太腻,回想起来才发现和炸酱面的喜好程度其实没有差别。
北京气候干燥的很,要是换一个阴雨连绵的城市出门带把伞是另一种滋味,衣服常沾湿和容易犯咽炎也就成了表现形式不同,本质伤害相同的两种难受。如今网络和交通如此发达,无论是线上还是线下都能很方便的走亲访友,血亲分离也就成不了痛(我的真正观念已经开始剥离亲情,但不适合你,所以变更一下)。
依上面的说法,故乡已经不复存在了,不想更换的唯一原因只是身体不适应,一切不适应之外的原因皆为洗脑的成果。

那些“其它的原因“是什么?是民族。
维系民族的是血缘,纯粹的民族只是扩大版的家族,血缘带来你我的肉体凡胎,这就回到了开头所说:凡人的生命源自血缘、血缘源自民族、所以凡人不可能脱离民族,不可能脱离故乡,更不可能脱离国家,最最不可能脱离思想操纵。
有纯粹的民族,自然有不纯粹的。驳杂的民族源自历史的修饰。自古以来随着国家的产生与兼并,以及政治家对传统文化的操弄,血缘或近或远的人都能成为一个民族。所有人又长时间被生活习惯所拘束,慢慢懒得离开了,这个长时间就是历史。这种”懒“的感觉,是一个无穷无尽的循环:
血缘→故乡→国家→历史→文化→情怀→故乡…
再续前文所说,我逃到外地或外国去,也只是更换了故乡,没有脱离这个循环。从思想上否定国家历史文化情怀,凡体仍要在这个循环中生存。也就是说无论什么人给出什么答案,你的问题都永远无法被解决,除非斩断血缘。被思想操纵的幅度只能减少而不能消除,除非斩断一切循环的开始—血缘。
血缘二字,并非指他人,而是指自己,你的意识于肉承托体凡胎,肉体受控于血缘的循环,你的意识也就不可能脱离循环。斩断血缘,砍的是自己。怎么下刀就成了另一门学问。

多读几遍,然后收回你的后两个问题,他们的本质就是思想操纵,和前两个严重相悖。再看看什么是血缘,什么是”空虚“。什么是”时间之外那真正的你和我“。什么是”以小见大“。。

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其实问题三也是有一些价值的,政治家是凡人,你我目前也是,我们平时也许乐善好施,但在威胁自身的关键底线问题上仍会以己为本,从而破坏他人的利益。政治家也一样。以人为本就这样成了手段,政治家要巩固自己的统治地位,保证利益的长期获取,所以才为人民谋幸福。
如果我猜的不错这也许和你的理想型政治家本末倒置,我们期望的都是以人民的幸福为目标的政治家,然后他受人民的爱戴,凭借着才能和奋斗合理化的享受高社会待遇。而现实的政治家则以自己的高待遇为本,以让人民幸福为实现目的的手段。
这种行为不应遭到过度的批判,因为这是凡人的共性,看政治家的这种本末倒置的行为不顺眼其实约等于狗咬狗了,也有点羡慕嫉妒恨的意思。你我是以己为本的凡人,就不要想着政治家可以是一个以民为本的圣人,这是妄想。
早点歇一歇,然后上蓬莱仙岛度个长假才是正事。问题四和问题一二严重冲突,就不讨论了。

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