我认为这种人很可笑，没有格局也没有能力。喜欢讨论政治，但是马列主义的著作都没有读过。
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不能这么说
政治这东西，从来都是有人谈的，你一个事情出来，对某些人有好处，也必然触动某些人的利益
当一件事不能满足所有人的时候，就会有人有怨言
而我们认知里的见证，以及我们见到的，大都是一个或一群人，抱着某种观点或目的，去发表一些模棱两可的言论
这种现象并非偶然，古今中外从不乏这类人群，相信各位在各类文言文内已经见过
只不过，现在这样的人出现在互联网上，使得大家都能看到
见证本身并没有什么错，因为一项政策，一次整治，并不能做到完美无缺，作为老百姓，吐槽一下，有点意见，发泄情绪，并没有什么问题
但不是所有的都是出于单纯的目的，为了流量歪曲事实，为了宣扬自己的观点随意诋毁，或是为了一点可怜的存在感随意评论不计后果，都回造成恶性的见证
可悲的是，这个社会还是无知者（不明真相者）居多，他们的思想很容易受到影响
某些别有用心的人得以有一个伸展的空间，于是，一传十十传百，从而造成恶性影响
道理不通可以讲道理，毕竟不是所有人都有大局观
所以并不是见证这个行为不好，而是有人利用此达到其他目的
有一句话叫：事在人为
正如我一直主张的，互联网时代，明辨是非很重要
见证不是原罪，轻信的人和别有用心的人才是
以上
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大伙儿觉得现在活得不开心，所以觉得现在政治一堆问题，可是大家没想过该怎么合理地变得更好。
就这样。
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大家想过，但要么不切实际，要么声音太小
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这一点还挺有体会的…具体体现在10年和20年截然不同的区别。整个大环境下的思想改变了，“人民对美好生活的向往”没有得到满足，加上减负，延时服务，劳务纠纷，医患关系，男女对立，地域歧视，低生育率，躺平焦虑，大家全都处在一种惴惴不安的情况下。加之以部分中央频道的争议言论（参考“毕竟谁没在凌晨三点蹦过迪呢？”更是加深了这样的一种印象。一个很可怕的点是，政治就和经济一样，是受众想法决定事态走向的，并且受众想法可不是多出几个劳动模范就能改变的，大家都是唯物的利己者，光用口号去促进行动是19.6版本的事情了。公信力的丧失是一件很麻烦的事，除非真的让每个人切身体会到社会在变好（起码不是变得更烂），不然键政只会呈燎原之态。
事态：动摇的思想
达到0时触发“社会主义现代化强国”，修正：凝聚力+50%，影响力+1，科研点数+20%，舒适度使用-30%，宜居度+5%
达到100时触发“##”
稳定度-100
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需要注意的是，让所有人满足是不可能的，其次见证并不能与稳定性划等号，反而喊口号让我觉得很空
见证只要不偏离事实，还是有参考价值的
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稳定度我值得是类似金融市场的原理，所有人认为一支股票会跌那么就会跌，同理，所有人都认为 ，那么 。
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这就涉及影响力了，但是政治不像金融，它受控的方式不一样
现在世界上地位最高的鉴证人是阿根廷现任领导人，语言上的锯人（拿着电锯演讲），行动上的矮子（议案被国会否了，党派在议院和国会的席位太少了）世界上有多了一个上台后发现自己硬不起来的右翼领导人
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我倒是才知道福利姬一直都在活跃 
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闲的没事干,说的难听点，就是像大爷大妈那样整天唠唠这儿说说这不满，说说那不满的,其实就是闲的没事干,真要懂谁比得上那帮当官的懂,平时唠唠乐子就得了,真要有些人上纲上线那就是小丑一个
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墙内基本没有，但魔法会让你看到
有必要区分口嗨和见证。我认为大多数情况下，我们见到的只是口嗨，只是在发泄心中的不满与愤恨，其实是无能者的表现。而我认为的见证，应该是在有事实依据的基础上，对于当下的政治情况，社会情况等方面，发表有意义，有价值的意见看法，甚至是对于现在的社会体系，政治体系中的缺陷漏洞提出改进意见。
所以谈国事这个事情本身是中立的，没有问题的。但如果是无理无据地，以发泄情绪为目的，对于国家、社会进行批判的，就只是口嗨，是有害于社会。根据鲁迅的《未有天才之前》，见证的这一类人，我们应该称其为批评家，而口嗨的呢，他们只是不平者，而不是批评家
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还是那句话，单纯的吹牛逼别人只会看乐子，但如果要上纲上线的吹牛逼，那别人会把你当做蠢人
正常的口嗨也就吹几句牛逼，说几句人家还懒得理,现在见到的可不只是口嗨，还有些整的自己比政治家都懂的,然后还要在那儿搞得自己好像多红色多那啥似的,在我看来那就是小丑,还口嗨,这不就狗叫吗？还说那么好听
看了一下感觉很难受
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我们希望帮助别人
然而在互联网在高墙之中
我们却无能为力
只能以虚假的善良和关心
来安慰自己
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