来个小辩论吧

最近好像F站学术氛围异常的浓哈,来点早已过时的老话题辩一辩罢(喜)

  • 温饱是谈道德的必要条件
  • 温饱不是谈道德的必要条件

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可是,为什么我的认知是,即使温饱了,生产力极大富足了,也不一定所有人都会谈道德? :pinching_hand: :face_with_raised_eyebrow:

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温饱代表生存已不是问题
在生存被保障之后才会再谈论文明相关的事物
否则连生存都保障不了还谈什么道德
食物竞争,家人互争……
满足不了温饱,这些便是日常
重回弱肉强食(物理)的世界
季风直呼内行(bushi)

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也许在普遍温饱状态下会有人不道德
但是如果无法温饱,那么不道德的人数一定是最多的

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温饱不是讲道德的条件,道德是威慑博弈的结果。这之间没有必然的联系,除非道德是温饱的前提。

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还是有人会守部分道德,毕竟基础的道德能增进信任,从而有机会达成合作,这点在石器时代也是成立的。

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我保留意见
生存是一切的前提
在满足生存欲与肉欲之后才会再想文明
道德,是一种意识形态,属于思想领域的产物

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文明就是来自生存的欲望。

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我举个例子吧。
我的奶奶出生在上个世纪50年代初。
她记事起就经常闹饥荒。
衣不遮体食不果腹属于常态。
我和我奶奶闲的没事嗑瓜子唠嗑时她总是愿意讲曾经的那些事。
据她老人家所说,饥荒时的人们除了保证自己和家人能活下去之外什么也不在乎。
男男女女没有衣服穿,光着身子到处讨饭也无所谓。
光着的无所谓,穿着的也无所谓。
有人运气好,去别的村里讨到个窝头。
本准备要带回去和老婆孩子还有家里老人分着吃。
结果几个人看到直接去抢,窝头碎了一地,他们就趴在地上拼命地舔地上的窝头渣子。

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人类的兽性在面临温饱问题时会毫无保留地展现出来。
而道德是抵制兽性的。

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我学历不高,一般都是想到哪说到哪,可能会比较迷
将就看吧,还能咋滴(瘫)

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可是那些人原本就遵从着明确的“道德”吗?在中国的乡土社会,是没有广义上的“道德”的。在1944年末的德三,能源已经耗尽,小胡子大势已去,民众也没有违背无人监管的采伐禁令,都只砍伐林业局标定的树木作为救命的柴火。
真正生活在一个有确切的“集体道德”的社会里的人,是很难违背它的。

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我们作为知识分子,是在“集体道德”当中长大的,而我们的祖辈却不尽然,他们的“道德”是由个体的利益弹性维持的,故而在生死之间就缩小了

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如果温饱无法满足,集体道德的社会会存在吗?

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这就是在为命题主观设限了,原题并没有说前提是什么。

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关于你问的问题,答案是可以,只是“道德”的内容会与现在的大相径庭。
无论什么时候,集体道德都是为集体生存而服务的,生产力不同道德标准自然也不同。

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大饥荒……唉,我家里老人都走了好多了。当年的灾难,是真正的恐怖,他们看着津津乐道,那也只是因为四川这里相对河南要好许多而已:sob:

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我仍然保留意见。
温饱是谈道德的必要条件。
也许这个问题没有正确答案
但是至少,别人的答案让我更加有决心“一条道走到黑”了。

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这个命题问的是受试者的个人道德准则,然而我不准备以我的准则来看它,我的眼光会误导我的判断。

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有大师占卜明年可能会有饥,考虑到他前三年都算准了,建议提前做好预案。我不希望你的观点会用你的生命来验证。

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