诸如艺术作品一类。不仅古代，现代亦有名家，品质无太大参差。古代艺术家所胜出的我认为仅有两点：一、可能是该项艺术的先驱值得铭记；二、岁月积淀和残缺美。刨除这两点，我不认为古代艺术家胜过现代后生什么东西。
再看向历史。众所周知历史是由胜利者书写的，因此说它极度片面也不为过。史书所记未必真实，那它又能反映什么道理？都说考察文物以实物为证，但既然文字能伪造，做出一点假文物自然简单。如果历史这里是假的，那边是伪的，那它又有什么意义？
诚然，历史无意义有我的主观猜测成分，但接受错误的知识就像电脑中毒一样代价重大无法挽回，所以如此质疑是有很大意义和价值的。
历史的意义何在？
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你孩童时第一次走路对你的家人来说是个值得纪念的事，显然你现在走得更好，但不妨碍它有纪念价值和学习价值（以后的父母可以根据你第一次走路的信息更好的了解他们的孩子）。
历史极度片面？啊咧？感觉你对“当权”和“主流”这两个词……非常反感。
咳咳，但是目前历史有很多事实是正确的。对于你说的“伪造出遗物遗址遗体所编造出的历史”，这个影响其实真的不大。哪怕你把当权者所有错事全洗掉了，还是无法避免小道消息啊传说啊野史啊之类的补充和后代的反向推测。大跃进现在只说“重大偏差”，但问问长辈不难知道当初错成啥样。历史的偏差一直都有，但是大的真相不可能为人永远埋藏。
真的，乐观一点，总是怀疑有权者倒行逆施来反义操作，有点过于多虑。
诚然gcd问题不少，但是矮子里拔高。我们提不出有效的切实建议，老是说人家这办的不好那干的不对总有点耍流氓了。
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好怪，有点历史虚无主义的感觉
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dyj是为了弥补苏联撤出而留下的大窟窿，没办法的事情罢了
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我并非把矛头指向政治家，伪造更多历史的极有可能是文物贩子和收藏家，他们为了一己私利造假货来卖，以固定标准框定文物并摧毁一切标准之外的“假货”，对历史造成的损伤更大。政治家也有罪责，但如你所言相比起来较少，所以我其实并没有批判政治家的目的。
第一段有关走路的纪念我想和我拿艺术类比的表意基本一致，都是纪念和学习意义
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如果这种合理化质疑已经被人划定为一个贬义词了的话，我很失望
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dyj是什么？没看懂，能解释一下吗？
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是大跃进的拼音 你
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大跃进 的拼音啊，上面不是提到大跃进了吗
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同志可以去了解一下我们前三十年的历史，这样也许就能对历史有一个新的认识，和卖文物相比，历史的作用可是不可想像的
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明白了，初高中的历史知识如果够清晰的话，那我想我对三十年前历史的了解还算可以
要从其它渠道补充吗？
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也许初高中学得会对你形成误导
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史书是由胜利者写的，是合法性的来源
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这里的前三十年指的是70年历史的前半段，叫科书上写的可以说是打着红旗反红旗了，
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一个没有历史的民族是没有灵魂的。
纵然像你说的，历史可能受到人为因素而不完全真实，但历史上没有哪个胜者真的能够保证他被赶下台后历史的走向和史书的书写，历史不只是某几本书上所撰写的文字，而是一个民族世世代代流传的记忆，
在古代，史官应当是比谏官更为正直的人，因为他们所肩负的，不是当朝的天下大事，而是千秋万代的后人怎么来评价，怎么来想这段时间发生的事件。纵然受到强权压迫可能有性命之虞，但“史官”不止存在于朝廷。“史官”是天下苍生。统治者的坏与好，功与过，百姓都看在眼里，不是几个人口传笔述就能决定得了的。所以我并不赞同你对于历史不甚乐观的看法。
解锁文明6“人文主义”的市政时的一句台词：“ 不要对人性失去信心。人性像海洋，就算当中有数滴污水，也不会弄脏整个海洋。”
——莫罕达斯·甘地
我并不强求你改变自己的想法，我只是想阐明，纵使人类自古以来的虚荣和伪善造成了许多的差错和悲剧，但……写到这里我不知该如何往下了。我也无法衷心地歌颂人类的什么美德，也不知道怎么和你说比较好。那就回到最初的一点吧。我认为历史不仅仅是由胜者的双手一挥而就，而是由所有人一起谱写的。每个人都是水滴，汇入历史的洪流。
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其实关于70年代那段历史，我最早还是在《三体》里看到的（那时还没学到）。震撼中，我去找了更多的史料，包括整个十年和之后学潮的事件。看了很多，也私底下问过政治和历史老师。我既不相信冠冕堂皇的说辞，也不愿面对外国平台上全面攻击的言论。可能这些事件的发生在历史上存在这必然性，但如同人性一般，我不相信有着纯白或者纯黑。错误的选择导致错误的结果，我了解了这一事实，那就好了，我也不会进一步去攻击性强的言论下面继续翻找。我明白，这就是一段灰色的历史，和往常的历史别无二致。
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15浏览15回复…只能说会关注这类问题的基本都是愿意交流思想的了。
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本质上，前三十年的确是处于艰难探索之中的试错阶段。
在世界社会主义体系初建之时，没有人知道哪里是对的，哪里是错的。
现在回望过去，已经可以逐渐厘清各种事件的因果脉络，各种之前被忽视的问题也逐渐暴露出来，这都是宝贵的经验。若要总结，则可以概括为：
1.生产力的不足。
2.国际环境长期恶劣，难以保证世界社会主义经济体系在我国稳定发展，也迫使我国在对峙中以生产换生存，导致大量问题。
3.对部分历史社会遗留问题的解决不力（毕竟当时都不知道何为正确）
4.天灾影响巨大。
马克思早就说过，生产力的发展是推动社会进步的关键。只要我们一代代人努力奋斗，相信在将来的某个时候，祖国能够真正地迈出那一步。
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历史是什么？
历史是一些事实。它会被加工、伪造，但它昭示了人们从何而来，或者，想要从何而来。
历史是什么？
历史是脚下的这片大地。它告诉我们，以前有一种生物，有一次毁灭，有一次重生。未来，也会有这些。
历史是什么？
历史是我们敲下的字符，是八爪鱼在沙滩上的痕迹，是长平郊野的土里，四十万赵人的残骨。
历史是什么？
历史就是我们头顶的星空。历史乘着光来了又去，每一分每一秒都已注定。
古代的物件，价值来自于它的存在本身，而非估价师、鉴赏者的定义。历史的价值就是存在本身。对不同的人来说，历史有不同的价值，但是，历史从来都不是定义所能衡量的，只有已经离我们远去的那些光，它们的能量足以衡量时间的重量。只有历史能够衡量历史。
我们看不明、摸不清、找不见历史的全貌，那无关于历史本身。说到底，人类对于过去的研究不过是对地球online的考据和二创罢了。如果我们需要历史，历史就会展现出它的一个侧脸，至于怎么翻译，那是玩家的问题，关官方什么事（
艺术的价值首先来自于制作者的心血，其次是历史的悠久以及市场的供求状况。各个时代的艺术有所不同，但只要我们觉得它美，那就无所谓艺术的高下了。后人超越古人难道不是常有的事情吗？
作为整体的历史，没有什么能够给它意义，它只是事实，存在于某处。人们正视它也好，无视它也罢，都与它无关。
不是历史没有意义，而是历史造就了意义，所以，历史本体的属性中只有“创造定义”，而没有“被定义”。至于人的各种曲解伪造，二创罢了。
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历史由胜利者书写，而人民站在哪边，哪边就会赢。历史本身就是一门人的学科，地球每分每秒亿万生命的活动，都是确实在发生的事情，但不会是历史。历史是事，是人们愿意记下来的事，被记住就是历史的意义所在，所以历史不客观是不可避免的，除去片面的记录之外，人本身就会忘掉不好的事情。单单历史由胜利者书写这一句话，不完全对，日本右翼为了掩盖自己侵略的事实，对整场战争都进行了美化，哪怕他们是被制裁的失败者，但其实这么做也是为了日本人民——在战争失败这一消极的社会氛围下，生产力根本好不到哪去。
写完之后发现自己说的东西有点反乌托邦游戏（少数幸运儿）
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